Al-Qiyama | 40 Verses | The rising of the dead | Sura #75 | Makkah | Verses 1-40 | سورة القيامة

1	لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
Transliteration 1:	La oqsimu biyawmi alqiyamati
Yusuf Ali 1:	I do call to witness the Resurrection Day;
Shakir 1:	Nay! I swear by the day of resurrection.
Pickthal 1:	Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Mohsin Khan: 1:	I swear by the Day of Resurrection.
French 1:	Non!... Je jure par le jour de la Résurrection!
Spanish 1:	¡No! ¡Juro por el día de la Resurreción!
Indonesian 1:	Aku bersumpah dengan hari kiamat,
Melayu 1:	Aku bersumpah dengan hari kiamat;
German 1:	Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung;
Russian 1:	Клянусь Днем воскресения!
Bosnian 1:	Kunem se Danom kada Smak svijeta nastupi
Urdu 1:	قیامت کے دن کی قسم ہے
2	وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
Transliteration 2:	Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Yusuf Ali 2:	And I do call to witness the self-reproaching spirit: (Eschew Evil).
Shakir 2:	Nay! I swear by the self-accusing soul.
Pickthal 2:	Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Mohsin Khan: 2:	And I swear by the self-reproaching person (a believer).
French 2:	Mais non!, Je jure par l'âme qui ne cesse de se blâmer..
Spanish 2:	¡Que no! ¡Juro por el alma que reprueba!
Indonesian 2:	dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat menyesali (dirinya sendiri) .
Melayu 2:	Dan Aku bersumpah dengan "Nafsul Lawwaamah" (bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)!
German 2:	und (abermals) nein! Ich schwöre bei jeder reumütigen Seele.
Russian 2:	Клянусь душой попрекающей!
Bosnian 2:	i kunem se dušom koja sebe kori.
Urdu 2:	اور پشیمان ہونے والے شخص کی قسم ہے
3	أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
Transliteration 3:	Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Yusuf Ali 3:	Does man think that We cannot assemble his bones?
Shakir 3:	Does man think that We shall not gather his bones?
Pickthal 3:	Thinketh man that We shall not assemble his bones?
Mohsin Khan: 3:	Does man (a disbeliever) think that We shall not assemble his bones?
French 3:	L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os?
Spanish 3:	¿Cree el hombre que no juntaremos sus huesos?
Indonesian 3:	Apakah manusia mengira, bahwa kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya?
Melayu 3:	Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulang-tulangnya (dan menghidupkannya semula)?
German 3:	Meint der Mensch etwa, daß Wir seine Gebeine nicht sammeln werden?
Russian 3:	Неужели человек полагает, что Мы не соберем его костей?
Bosnian 3:	Zar čovjek misli da kosti njegove nećemo sakupiti?
Urdu 3:	کیا انسان سمجھتا ہے کہ ہم اس کی ہڈیاں جمع نہ کریں گے
4	بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
Transliteration 4:	Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Yusuf Ali 4:	Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Shakir 4:	Yea! We are able to make complete his very fingertips
Pickthal 4:	Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Mohsin Khan: 4:	Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
French 4:	Mais si! Nous somme Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts..
Spanish 4:	¡Claro que sí! Somos capaces de recomponer sus dedos.
Indonesian 4:	Bukan demikian, sebenarnya Kami kuasa menyusun (kembali) jari jemarinya dengan sempurna.
Melayu 4:	Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari yang lain).
German 4:	Aber ja, Wir sind wohl imstande, seine Finger gleichmäßig zu formen.
Russian 4:	Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев.
Bosnian 4:	Hoćemo, Mi možemo stvoriti jagodice prsta njegovih ponovo.
Urdu 4:	ہاں ہم تو اس پر قادر ہیں کہ اس کی پور پور درست کر دیں
5	بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
Transliteration 5:	Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
Yusuf Ali 5:	But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Shakir 5:	Nay! man desires to give the lie to what is before him.
Pickthal 5:	But man would fain deny what is before him.
Mohsin Khan: 5:	Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
French 5:	L'homme voudrait plutòt continuer à vivre en libertin.
Spanish 5:	Pero el hombre preferiría continuar viviendo como un libertino.
Indonesian 5:	Bahkan manusia itu hendak membuat ma'siat terus menerus.
Melayu 5:	(Kebenaran itu bukan tidak ada buktinya), bahkan manusia (yang ingkar) sentiasa suka hendak meneruskan perbuatan kufur dan maksiat (di sepanjang hayatnya, sehingga dia tidak mengakui adanya hari kiamat).
German 5:	Doch der Mensch wünscht sich, Sündhaftigkeit vorauszuschicken.
Russian 5:	Но человек желает и впредь совершать грехи.
Bosnian 5:	Ali, čovjek hoće dok je živ da griješi,
Urdu 5:	بلکہ انسان تو چاہتا ہے کہ آئندہ بھی نافرمانی کرتا رہے
6	يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
Transliteration 6:	Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
Yusuf Ali 6:	He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Shakir 6:	He asks: When is the day of resurrection?
Pickthal 6:	He asketh: When will be this Day of Resurrection?
Mohsin Khan: 6:	He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
French 6:	Il interroge: ‹A quand, le Jour de la Résurrection?›
Spanish 6:	Pregunta: "¿Cuándo será el día de la Resurrección?"
Indonesian 6:	Ia bertanya: "Bilakah hari kiamat itu?"
Melayu 6:	Dia bertanya (secara mengejek): Bilakah datangnya hari kiamat itu?
German 6:	"Er fragt: ""Wann wird der Tag der Auferstehung sein?""
Russian 6:	Он спрашивает, когда же наступит День воскресения?
Bosnian 6:	pa pita: "Kada će Smak svijeta biti?"
Urdu 6:	پوچھتا ہےکہ قیامت کا دن کب ہو گا
7	فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
Transliteration 7:	Faitha bariqa albasaru
Yusuf Ali 7:	At length, when the sight is dazed,
Shakir 7:	So when the sight becomes dazed,
Pickthal 7:	But when sight is confounded
Mohsin Khan: 7:	So, when the sight shall be dazed.
French 7:	Lorsque la vue sera éblouie,
Spanish 7:	Cuando se ofusque la vista,
Indonesian 7:	Maka apabila mata terbelalak (ketakutan),
Melayu 7:	Maka (jawabnya: Hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi terpendar-pendar (kerana gerun takut),
German 7:	"Dann, wenn das Auge geblendet ist
Russian 7:	Когда взор будет ошеломлен,
Bosnian 7:	Kad se pogled od straha ukoči
Urdu 7:	پس جب آنکھیں چندھیا جائیں گی
8	وَخَسَفَ الْقَمَرُ
Transliteration 8:	Wakhasafa alqamaru
Yusuf Ali 8:	And the moon is buried in darkness.
Shakir 8:	And the moon becomes dark,
Pickthal 8:	And the moon is eclipsed
Mohsin Khan: 8:	And the moon will be eclipsed.
French 8:	et que la lune s'éclipsera,
Spanish 8:	se eclipse la luna,
Indonesian 8:	dan apabila bulan telah hilang cahayanya,
Melayu 8:	Dan bulan hilang cahayanya,
German 8:	und der Mond sich verfinstert
Russian 8:	луна затмится,
Bosnian 8:	i Mjesec pomrači
Urdu 8:	اور چاند بے نور ہو جائے گا
9	وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
Transliteration 9:	WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
Yusuf Ali 9:	And the sun and moon are joined together,-
Shakir 9:	And the sun and the moon are brought together,
Pickthal 9:	And sun and moon are united,
Mohsin Khan: 9:	And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
French 9:	et que le soleil et la lune serons réunis,
Spanish 9:	se reúnan el sol y la luna,
Indonesian 9:	dan matahari dan bulan dikumpulkan,
Melayu 9:	Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama,
German 9:	und die Sonne und der Mond miteinander vereinigt werden.
Russian 9:	а солнце и луна сойдутся.
Bosnian 9:	i Sunce i Mjesec spoje -
Urdu 9:	اور سورج اور چاند اکھٹے کیے جائیں گے
10	يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
Transliteration 10:	Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
Yusuf Ali 10:	That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Shakir 10:	Man shall say on that day: Whither to fly to?
Pickthal 10:	On that day man will cry: Whither to flee!
Mohsin Khan: 10:	On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
French 10:	l'homme, ce jour-là, dira: ‹Où fuir?›
Spanish 10:	ese día, el hombre dirá: "Y ¿adónde escapar?"
Indonesian 10:	pada hari itu manusia berkata: "Ke mana tempat lari?"
Melayu 10:	(Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): Ke manakah hendak melarikan diri?
German 10:	"An jenem Tage wird der Mensch sagen: ""Wohin (könnte ich) nun fliehen?""
Russian 10:	В тот день человек скажет: «Куда бежать?»
Bosnian 10:	tog dana čovjek će povikati: "Kuda da se bježi?"
Urdu 10:	اس دن انسان کہے گا کہ بھاگنے کی جگہ کہاں ہے
11	كَلَّا لَا وَزَرَ
Transliteration 11:	Kalla la wazara
Yusuf Ali 11:	By no means! No place of safety!
Shakir 11:	By no means! there shall be no place of refuge!
Pickthal 11:	Alas! No refuge!
Mohsin Khan: 11:	No! There is no refuge!
French 11:	Non! Point de refuge!
Spanish 11:	¡No! ¡No habrá escape!
Indonesian 11:	Sekali-kali tidak! Tidak ada tempat berlindung!
Melayu 11:	Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan!
German 11:	"Nein! Es gibt keine Zuflucht!
Russian 11:	О нет! Не будет убежища!
Bosnian 11:	Nikuda! Utočišta nema.
Urdu 11:	ہر گز نہیں کہیں پناہ نہیں
12	إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Transliteration 12:	Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Yusuf Ali 12:	Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Shakir 12:	With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Pickthal 12:	Unto thy Lord is the recourse that day.
Mohsin Khan: 12:	Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
French 12:	Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour.
Spanish 12:	Ese día, el lugar de descanso estará junto a tu Señor.
Indonesian 12:	Hanya kepada Tuhanmu sajalah pada hari itu tempat kembali.
Melayu 12:	Pada hari itu, kepada Tuhanmulah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara.
German 12:	(Nur) bei deinem Herrn wird an jenem Tage die Endstation sein.
Russian 12:	В тот день возвращение будет к твоему Господу.
Bosnian 12:	Toga dana biće Gospodaru tvome prepušten,
Urdu 12:	اس دن آپ کے رب ہی کی طرف ٹھکانہ ہے
13	يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Transliteration 13:	Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
Yusuf Ali 13:	That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Shakir 13:	Man shall on that day be informed of what he sent before and (what he) put off.
Pickthal 13:	On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Mohsin Khan: 13:	On that Day man will be informed of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
French 13:	L'homme sera informé ce jour-là de ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard.
Spanish 13:	Ese día, ya se le informará al hombre de lo que hizo y de lo que dejó de hacer.
Indonesian 13:	Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya.
Melayu 13:	Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang dia telah lakukan dan apa yang dia telah tinggalkan.
German 13:	Verkündet wird dem Menschen an jenem Tage, was er vorausgeschickt und was er zurückgelassen hat.
Russian 13:	В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя.
Bosnian 13:	toga dana čovjek će o onome što je pripremio, a što propustio obaviješten biti,
Urdu 13:	اس دن انسان کو بتا دیا جائے گا کہ وہ کیا لایا اور کیا چھوڑ آیا
14	بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
Transliteration 14:	Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Yusuf Ali 14:	Nay, man will be evidence against himself,
Shakir 14:	Nay! man is evidence against himself,
Pickthal 14:	Oh, but man is a telling witness against himself,
Mohsin Khan: 14:	Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
French 14:	Mais l'homme sera un témoin perspicace contre lui-même,
Spanish 14:	¡Más aún! El hombre testificará contra sí mismo,
Indonesian 14:	Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri ,
Melayu 14:	Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri,
German 14:	Nein, der Mensch ist Zeuge gegen sich selber,
Russian 14:	Но человек будет свидетельствовать против самого себя,
Bosnian 14:	sam čovjek će protiv sebe svjedočiti,
Urdu 14:	بلکہ انسان اپنے اوپر خود شاہد ہے
15	وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
Transliteration 15:	Walaw alqa maAAatheerahu
Yusuf Ali 15:	Even though he were to put up his excuses.
Shakir 15:	Though he puts forth his excuses.
Pickthal 15:	Although he tender his excuses.
Mohsin Khan: 15:	Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
French 15:	quand même il présenterait ses excuses.
Spanish 15:	aun cuando presente sus excusas.
Indonesian 15:	meskipun dia mengemukakan alasan-alasannya.
Melayu 15:	Walaupun dia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri).
German 15:	auch wenn er seine Entschuldigungen vorbringt.
Russian 15:	даже если он будет оправдываться.
Bosnian 15:	uzalud će mu biti što će opravdanja svoja iznositi.
Urdu 15:	گو وہ کتنے ہی بہانے پیش کرے
16	لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
Transliteration 16:	La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Yusuf Ali 16:	Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Shakir 16:	Do not move your tongue with it to make haste with it,
Pickthal 16:	Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Mohsin Khan: 16:	Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
French 16:	Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation:
Spanish 16:	No muevas la lengua al recitarlo para precipitarla!
Indonesian 16:	Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al Qur'an karena hendak cepat-cepat (menguasai) nya .
Melayu 16:	Janganlah engkau (wahai Muhammad) Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu).
German 16:	Bewege deine Zunge nicht mit ihm (dem Qur'an), um dich damit zu übereilen.
Russian 16:	Не шевели своим языком, повторяя его (Коран), чтобы поскорее запомнить.
Bosnian 16:	Ne izgovaraj Kur’an jezikom svojim da bi ga što prije zapamtio,
Urdu 16:	آپ (وحی ختم ہونے سے پہلے) قرآن پراپنی زبان نہ ہلایا کیجیئے تاکہ آپ اسے جلدی جلدی لیں
17	إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
Transliteration 17:	Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
Yusuf Ali 17:	It is for Us to collect it and to promulgate it:
Shakir 17:	Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
Pickthal 17:	Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Mohsin Khan: 17:	It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
French 17:	Son rassemblement (dans ton coeur et sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter..
Spanish 17:	¡Somos Nosotros los encargados de juntarlo y de recitarlo!
Indonesian 17:	Sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.
Melayu 17:	Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu) dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);
German 17:	Uns obliegt seine Sammlung und seine Verlesung.
Russian 17:	Нам надлежит собрать его и прочесть.
Bosnian 17:	Mi smo dužni da ga saberemo da bi ga ti čitao.
Urdu 17:	بے شک اس کا جمع کرنا اور پڑھا دینا ہمارے ذمہ ہے
18	فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
Transliteration 18:	Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
Yusuf Ali 18:	But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Shakir 18:	Therefore when We have recited it, follow its recitation.
Pickthal 18:	And when We read it, follow thou the reading;
Mohsin Khan: 18:	And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
French 18:	Quand donc Nous le récitons, suis sa récitation.
Spanish 18:	Y, cuando lo recitemos, ¡sigue la recitación!
Indonesian 18:	Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu.
Melayu 18:	Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu;
German 18:	Darum folge seiner Verlesung, wenn Wir ihn verlesen lassen.
Russian 18:	Когда же Мы прочтем его, то читай его следом.
Bosnian 18:	A kada ga čitamo, ti prati čitanje njegovo,
Urdu 18:	پھر جب ہم ا سکی قرأت کر چکیں تو اس کی قرأت کا اتباع کیجیئے
19	ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
Transliteration 19:	Thumma inna AAalayna bayanahu
Yusuf Ali 19:	Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Shakir 19:	Again on Us (devolves) the explaining of it.
Pickthal 19:	Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Mohsin Khan: 19:	Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
French 19:	A Nous, ensuite incombera son explication.
Spanish 19:	Luego, a Nosotros nos toca explicarlo.
Indonesian 19:	Kemudian, sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah penjelasannya.
Melayu 19:	Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan).
German 19:	Dann obliegt Uns, seine Bedeutung darzulegen.
Russian 19:	Нам надлежит разъяснять его.
Bosnian 19:	a poslije, Mi smo dužni da ga objasnimo.
Urdu 19:	پھر بے شک اس کا کھول کر بیان کرنا ہمارے ذمہ ہے
20	كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
Transliteration 20:	Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Yusuf Ali 20:	Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Shakir 20:	Nay! But you love the present life,
Pickthal 20:	Nay, but ye do love the fleeting Now
Mohsin Khan: 20:	Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
French 20:	Mais vous aimez plutòt [la vie] éphémère,
Spanish 20:	Pero ¡no! En lugar de eso, amáis la vida fugaz
Indonesian 20:	Sekali-kali janganlah demikian. Sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia,
Melayu 20:	Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya.
German 20:	Nein, ihr aber liebt das Weltliche
Russian 20:	Но нет! Вы любите жизнь ближнюю
Bosnian 20:	Uistinu, vi ovaj prolazni svijet volite,
Urdu 20:	ہر گز نہیں بلکہ تم تو دنیا کو چاہتے ہو
21	وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
Transliteration 21:	Watatharoona alakhirata
Yusuf Ali 21:	And leave alone the Hereafter.
Shakir 21:	And neglect the hereafter.
Pickthal 21:	And neglect the Hereafter.
Mohsin Khan: 21:	And neglect the Hereafter.
French 21:	et vous délaissez l'au-delà.
Spanish 21:	y descuidáis la otra vida.
Indonesian 21:	dan meninggalkan (kehidupan) akhirat.
Melayu 21:	Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya).
German 21:	und vernachlässigt das Jenseits.
Russian 21:	и пренебрегаете Последней жизнью.
Bosnian 21:	a o onom drugom brigu ne vodite.
Urdu 21:	اور آخرت کو چھوڑتے ہو
22	وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Transliteration 22:	Wujoohun yawmaithin nadiratun
Yusuf Ali 22:	Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty);-
Shakir 22:	(Some) faces on that day shall be bright,
Pickthal 22:	That day will faces be resplendent,
Mohsin Khan: 22:	Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
French 22:	Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
Spanish 22:	Ese día, unos rostros brillarán,
Indonesian 22:	Wajah-wajah (orang-orang mu'min) pada hari itu berseri-seri.
Melayu 22:	Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri;
German 22:	An jenem Tage wird es strahlende Gesichter geben,
Russian 22:	Одни лица в тот день будут сиять
Bosnian 22:	Toga dana će neka lica blistava biti,
Urdu 22:	کئی چہرے اس دن تر و تازہ ہو ں گے
23	إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Transliteration 23:	Ila rabbiha nathiratun
Yusuf Ali 23:	Looking towards their Lord;
Shakir 23:	Looking to their Lord.
Pickthal 23:	Looking toward their Lord;
Mohsin Khan: 23:	Looking at their Lord (Allah).
French 23:	qui regarderont leur Seigneur;
Spanish 23:	mirando a su Señor,
Indonesian 23:	Kepada Tuhannyalah mereka melihat.
Melayu 23:	Melihat kepada Tuhannya.
German 23:	die zu ihrem Herrn schauen.
Russian 23:	и взирать на своего Господа.
Bosnian 23:	u Gospodara svoga će gledati;
Urdu 23:	اپنے رب کی طرف دیکھتے ہوں گے
24	وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
Transliteration 24:	Wawujoohun yawmaithin basiratun
Yusuf Ali 24:	And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Shakir 24:	And (other) faces on that day shall be gloomy,
Pickthal 24:	And that day will other faces be despondent,
Mohsin Khan: 24:	And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
French 24:	et il y aura ce jour-là, des visages assombris,
Spanish 24:	mientras que otros, ese día, estarán tristes,
Indonesian 24:	Dan wajah-wajah (orang kafir) pada hari itu muram,
Melayu 24:	Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh,
German 24:	Und manche Gesichter werden an jenem Tage gramvoll sein;
Russian 24:	Другие же лица в тот день будут омрачены.
Bosnian 24:	toga dana će neka lica smrknuta biti,
Urdu 24:	اور کتنے چہرے اس دن اداس ہو ں گے
25	تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Transliteration 25:	Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
Yusuf Ali 25:	In the thought that some back-breaking calamity was about to be inflicted on them;
Shakir 25:	Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
Pickthal 25:	Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Mohsin Khan: 25:	Thinking that some calamity is about to fall on them.
French 25:	qui s'attendent à subir une catastrophe.
Spanish 25:	pensando que una calamidad les alcance.
Indonesian 25:	mereka yakin bahwa akan ditimpakan kepadanya malapetaka yang amat dahsyat.
Melayu 25:	Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan.
German 25:	denn sie ahnen, daß ihnen bald darauf ein schreckliches Unglück widerfahren soll.
Russian 25:	Они будут думать о том, что их поразит беда.
Bosnian 25:	tešku nevolju će očekivati.
Urdu 25:	خیال کر رہے ہوں گے کہ ان کے ساتھ کمر توڑ دینے والی سختی کی جائے گی
26	كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
Transliteration 26:	Kalla itha balaghati alttaraqiya
Yusuf Ali 26:	Yea, when (the soul) reaches to the collar-bone (in its exit),
Shakir 26:	Nay! When it comes up to the throat,
Pickthal 26:	Nay, but when the life cometh up to the throat
Mohsin Khan: 26:	Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
French 26:	Mais non! Quand [l'âme] en arrive aux clavicules
Spanish 26:	¡No! Cuando suba hasta las clavículas,
Indonesian 26:	Sekali-kali jangan. Apabila nafas (seseorang) telah (mendesak) sampai ke kerongkongan,
Melayu 26:	Sedarlah (janganlah mengutamakan dunia dan melupakan akhirat. Ingatlah akan hal orang yang hendak mati) apabila rohnya sampai ke pangkal kerongkong,
German 26:	Ja! Wenn (die Seele eines Sterbenden) bis zum Schlüsselbein emporsteigt
Russian 26:	Но нет! Когда она (душа) достигнет ключицы,
Bosnian 26:	Pazi! Kada duša dopre do ključnih kosti,
Urdu 26:	نہیں نہیں جب کہ جان گلے تک پہنچ جائے گی
27	وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
Transliteration 27:	Waqeela man raqin
Yusuf Ali 27:	And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Shakir 27:	And it is said: Who will be a magician?
Pickthal 27:	And men say: Where is the wizard (who can save him now)?
Mohsin Khan: 27:	And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
French 27:	et qu'on dit: ‹Qui est exorciseur?›
Spanish 27:	se diga: "¿quién es encantador?",
Indonesian 27:	dan dikatakan (kepadanya): "Siapakah yang dapat menyembuhkan?",
Melayu 27:	Dan (orang-orang yang hadir di sisinya heboh) berkata: Siapakah yang dapat menawar jampi (dan mengubatnya)?
German 27:	"und gesprochen wird: ""Wer kann die Zauberformel sprechen, (um sie zu retten)?""
Russian 27:	будет сказано: «Кто же прочтет заклинание?»
Bosnian 27:	i vikne se: "Ima li vidara?",
Urdu 27:	اورلوگ کہیں گے کوئی جھاڑنے والا ہے
28	وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
Transliteration 28:	Wathanna annahu alfiraqu
Yusuf Ali 28:	And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Shakir 28:	And he is sure that it is the (hour of) parting
Pickthal 28:	And he knoweth that it is the parting;
Mohsin Khan: 28:	And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
French 28:	et qu'il [l'agonisant] est convaincu que c'est la séparation (la mort),
Spanish 28:	crea llegado el momento de la separación
Indonesian 28:	dan dia yakin bahwa sesungguhnya itulah waktu perpisahan (dengan dunia),
Melayu 28:	Dan dia sendiri yakin, bahawa sesungguhnya saat itu saat perpisahan;
German 28:	"und er (der Mensch) wähnt, daß (die Stunde des) Abschieds gekommen ist
Russian 28:	Он (умирающий) поймет, что наступило расставание.
Bosnian 28:	i on se uvjeri da je to čas rastanka
Urdu 28:	اور وہ خیال کرے گا کہ یہ وقت جدائی کا ہے
29	وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
Transliteration 29:	Wailtaffati alssaqu bialssaqi
Yusuf Ali 29:	And one leg will be joined with another:
Shakir 29:	And affliction is combined with affliction;
Pickthal 29:	And agony is heaped on agony;
Mohsin Khan: 29:	And one leg will be joined with another leg (shrouded).
French 29:	et que la jambe s'enlace à la jambe,
Spanish 29:	y se junte una pierna con otra,
Indonesian 29:	dan bertaut betis (kiri) dengan betis (kanan) ,
Melayu 29:	Serta kedahsyatan bertindih-tindih;
German 29:	und sich Bein mit Bein (im Todeskampf) verfängt,
Russian 29:	Голень сойдется с голенью (тяготы мирской жизни объединятся с тяготами последней жизни или голени человека будут сложены вместе в саване),
Bosnian 29:	i noga se uz nogu savije,
Urdu 29:	اور ایک پنڈلی دوسری پنڈلی سے لپٹ جائے گی
30	إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
Transliteration 30:	Ila rabbika yawmaithin almasaqu
Yusuf Ali 30:	That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Shakir 30:	To your Lord on that day shall be the driving.
Pickthal 30:	Unto thy Lord that day will be the driving.
Mohsin Khan: 30:	The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
French 30:	c'est vers ton Seigneur, ce jour-là que tu seras conduit.
Spanish 30:	ese día la marcha será hacia tu Señor.
Indonesian 30:	kepada Tuhanmulah pada hari itu kamu dihalau.
Melayu 30:	(Maka) kepada Tuhanmulah pada waktu itu engkau dibawa (untuk menerima balasan).
German 30:	dann wird an jenem Tage das Treiben zu deinem Herrn sein;
Russian 30:	и в тот день его пригонят к твоему Господу.
Bosnian 30:	toga dana će Gospodaru tvome priveden biti:
Urdu 30:	تیرے رب کی طرف اس دن چلنا ہوگا
31	فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Transliteration 31:	Fala saddaqa wala salla
Yusuf Ali 31:	So he gave nothing in charity, nor did he pray!-
Shakir 31:	So he did not accept the truth, nor did he pray,
Pickthal 31:	For he neither trusted, nor prayed.
Mohsin Khan: 31:	So he (the disbeliever) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
French 31:	Mais il n'a ni cru, ni fait la Salat;
Spanish 31:	No creyó, ni oró,
Indonesian 31:	Dan ia tidak mau membenarkan (Rasul dan Al Qur'an) dan tidak mau mengerjakan shalat,
Melayu 31:	(Oleh sebab orang yang kufur ingkar tidak percayakan hari akhirat) maka dia tidak mengakui kebenaran (yang diwajibkan meyakininya) dan dia tidak mengerjakan sembahyang (yang difardhukan mengerjakannya)!
German 31:	denn er spendete nicht und betete nicht,
Russian 31:	Он не уверовал и не совершал намаз.
Bosnian 31:	"Nije vjerovao, nije molitvu obavljao,
Urdu 31:	پھر نہ تو اس نے تصدیق کی اور نہ نماز پڑھی
32	وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Transliteration 32:	Walakin kaththaba watawalla
Yusuf Ali 32:	But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Shakir 32:	But called the truth a lie and turned back,
Pickthal 32:	But he denied and flouted.
Mohsin Khan: 32:	But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
French 32:	par contre, il a démenti et tourné le dos,
Spanish 32:	antes bien, desmintió y se desvió.
Indonesian 32:	tetapi ia mendustakan (Rasul) dan berpaling (dari kebenaran),
Melayu 32:	Akan tetapi dia mendustakan dan berpaling ingkar!
German 32:	sondern er leugnete und wandte sich (von Ihm) ab.
Russian 32:	Напротив, он счел это ложью и отвернулся,
Bosnian 32:	nego je poricao i leđa okretao,
Urdu 32:	بلکہ جھٹلایا اورمنہ موڑا
33	ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
Transliteration 33:	Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Yusuf Ali 33:	Then did he stalk to his family in full conceit!
Shakir 33:	Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Pickthal 33:	Then went he to his folk with glee.
Mohsin Khan: 33:	Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
French 33:	puis il s'en est allé vers sa famille, marchant avec orgueil.
Spanish 33:	Luego, se volvió a los suyos con andar altanero.
Indonesian 33:	kemudian ia pergi kepada ahlinya dengan berlagak (sombong).
Melayu 33:	Kemudian dia pergi kepada keluarganya dengan berlagak sombong megah.
German 33:	Dann ging er mit stolzem Gang zu den Seinen.
Russian 33:	а затем горделиво отправился к своей семье.
Bosnian 33:	a onda svojima bahato odlazio."
Urdu 33:	پھر اپنے گھر والوں کی طرف اکڑتا ہوا چلا گیا
34	أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Transliteration 34:	Awla laka faawla
Yusuf Ali 34:	Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Shakir 34:	Nearer to you (is destruction) and nearer,
Pickthal 34:	Nearer unto thee and nearer,
Mohsin Khan: 34:	Woe to you [O man (disbeliever)]! And then (again) woe to you!
French 34:	‹Malheur à toi, malheur!›
Spanish 34:	¡Ay de ti! ¡Ay!
Indonesian 34:	Kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaanlah bagimu,
Melayu 34:	(Wahai orang yang kufur ingkar!) sudahlah dekat kepadamu kebinasaanmu, sudahlah dekat!
German 34:	"""Wehe dir denn! Wehe!
Russian 34:	Горе тебе, горе!
Bosnian 34:	Teško tebi! Teško tebi!
Urdu 34:	(اے انسان) تیرے لیے افسوس پرافسوس ہے
35	ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Transliteration 35:	Thumma awla laka faawla
Yusuf Ali 35:	Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Shakir 35:	Again (consider how) nearer to you and nearer.
Pickthal 35:	Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Mohsin Khan: 35:	Again, woe to you [O man (disbeliever)]! And then (again) woe to you!
French 35:	Et encore malheur à toi, malheur!
Spanish 35:	¡Sí! ¡Ay de ti! ¡Ay!
Indonesian 35:	kemudian kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaanlah bagimu .
Melayu 35:	Kemudian api Nerakalah lebih layak bagimu, lebih layak.
German 35:	""Und abermals wehe dir! Und nochmals wehe!""
Russian 35:	Еще раз горе тебе, горе!
Bosnian 35:	I još jednom: Teško tebi! Teško tebi!
Urdu 35:	پھر تیرے لیے افسوس پر افسوس ہے
36	أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Transliteration 36:	Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Yusuf Ali 36:	Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Shakir 36:	Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Pickthal 36:	Thinketh man that he is to be left aimless?
Mohsin Khan: 36:	Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
French 36:	L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer?
Spanish 36:	¿Cree el hombre que no van a ocuparse de él?
Indonesian 36:	Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggung-jawaban)?
Melayu 36:	Patutkah manusia menyangka, bahawa dia akan ditinggalkan terbiar (dengan tidak diberikan tanggungjawab dan tidak dihidupkan menerima balasan)?
German 36:	"Meint der Mensch etwa, er würde sich selber überlassen sein?
Russian 36:	Неужели человек полагает, что он будет оставлен без присмотра?
Bosnian 36:	Zar čovjek misli da će sam sebi prepušten biti, da neće odgovarati?
Urdu 36:	کیاانسان یہ سمجھ رہا ہے کہ وہ یونہی چھوڑ دیا جائے گا
37	أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
Transliteration 37:	Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Yusuf Ali 37:	Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Shakir 37:	Was he not a small seed in the seminal elements,
Pickthal 37:	Was he not a drop of fluid which gushed forth?
Mohsin Khan: 37:	Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
French 37:	N'était-il pas une goutte de sperme éjaculé?
Spanish 37:	¿No fue una gota de esperma eyaculada
Indonesian 37:	Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumpahkan (ke dalam rahim),
Melayu 37:	Bukankah dia berasal dari air mani yang dipancarkan (ke dalam rahim)?
German 37:	War er nicht ein Tropfen Sperma, der ausgestoßen wurde?
Russian 37:	Разве он не был каплей из семени источаемого?
Bosnian 37:	Zar nije bio kap sjemena koja se ubaci,
Urdu 37:	کیا وہ ٹپکتی منی کی ایک بوند نہ تھا
38	ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Transliteration 38:	Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Yusuf Ali 38:	Then did he become a leech-like clot; then did ((Allah)) make and fashion (him) in due proportion.
Shakir 38:	Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Pickthal 38:	Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Mohsin Khan: 38:	Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
French 38:	Et ensuite une adhérence Puis [Allah] l'a créée et formée harmonieusement;
Spanish 38:	y, luego, un coágulo de sangre? Él lo creó y le dio forma armoniosa.
Indonesian 38:	kemudian mani itu menjadi segumpal darah, lalu Allah menciptakannya, dan menyempurnakannya,
Melayu 38:	Kemudian air mani itu menjadi sebuku darah beku, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (sebagai manusia)?
German 38:	Dann wurde er ein Blutklumpen; dann bildete und vervollkommnete Er (ihn).
Russian 38:	Потом он превратился в сгусток крови, после чего Он создал его и придал ему соразмерный облик.
Bosnian 38:	zatim ugrušak kome On onda razmjer odredi i skladnim mu lik učini,
Urdu 38:	پھر وہ لوتھڑا بنا پھر الله نے اسے بنا کر ٹھیک کیا
39	فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
Transliteration 39:	FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
Yusuf Ali 39:	And of him He made two sexes, male and female.
Shakir 39:	Then He made of him two kinds, the male and the female.
Pickthal 39:	And made of him a pair, the male and female.
Mohsin Khan: 39:	And made of him two sexes, male and female.
French 39:	puis en a fait alors les deux éléments de couple: le mâle et la femelle?
Spanish 39:	E hizo de él una pareja: varón y hembra.
Indonesian 39:	lalu Allah menjadikan daripadanya sepasang: laki laki dan perempuan.
Melayu 39:	Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis lelaki dan perempuan.
German 39:	Alsdann schuf Er aus ihm ein Paar, den Mann und die Frau.
Russian 39:	Он сотворил из него чету: мужчину и женщину.
Bosnian 39:	i od njega onda dvije vrste, muškarca i ženu, stvori,
Urdu 39:	پھر اس نے مرد و عورت کا جوڑا بنایا
40	أَلَيْسَ ذَ‌ٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Transliteration 40:	Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Yusuf Ali 40:	Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Shakir 40:	Is not He able to give life to the dead?
Pickthal 40:	Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life?
Mohsin Khan: 40:	Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
French 40:	Celui-là (Allah) n'est-Il pas capable de faire revivre les morts?
Spanish 40:	Ese tal ¿no será capaz de devolver la vida a los muertos?
Indonesian 40:	Bukankah (Allah yang berbuat) demikian berkuasa (pula) menghidupkan orang mati?
Melayu 40:	Adakah (Tuhan yang menjadikan semuanya) itu tidak berkuasa menghidupkan orang-orang yang mati? (Tentulah berkuasa)!
German 40:	Ist Er denn nicht imstande, die Toten ins Leben zu rufen?
Russian 40:	Неужели Он не способен воскресить мертвых?
Bosnian 40:	i zar Taj nije kadar mrtve oživiti?
Urdu 40:	پھر کیا وہ الله مردے زندہ کردینے پر قادر نہیں